君子观念与世俗观念

【原文】

君子之自行也，动必缘义，行必诚义，俗虽谓之穷，通也；行不诚义，动不缘义，俗虽谓之通，穷也；然则君子之穷通，有异乎俗者也。故当功以受赏，当罪以受罚。赏不当，虽与之必辞；罚诚当，虽赦之不外。度之于国必利，长久长久之于主必宜，内反于心不惭然后动。

——摘自《吕氏春秋》卷十九《离俗览第七·高义》

【译文】

君子会自觉地以实际行动遵循义，世俗的观念虽然认为行不通，但是君子认为行得通。行动不忠于义，举动不遵循义，世俗的观念认为行得通，但是君子认为行不通。这么看来，君子的行得通和行不通就和世俗认为的相反了。因此，有功就接受相应的奖赏，有罪就接受相应的惩罚。假如不应该受赏，赏给自己了也应该谢绝；假如应该受罚，赦免了也是躲不过惩罚的。以这个标准考虑国家大事，就会对国家有长远的利益，君子要先内心反省而不是感到愧疚然后再行动。

【推荐理由】

此篇内容讲述了君子至高无上的道义，强调了“君子之自行也，动必缘义，行必诚义”。作者认为要自我主动的去做事，是符合“义”的准则。

【即时通会员如是说】

君子之别于世俗小人，必有其过人之处，高瞻远瞩，不计眼前得失，凡事以大局为重，此乃君子所为；而世俗小人鼠目寸光，只见眼前得失，不择手段，难成大事也。——张欢

做君子追寻的该是“穷则独善其身，达则兼济天下”的方向的。小到独善己身，大到兼济天下。这些都是在其自行义过程中无时不在夹杂的。——杨文

君子坦荡荡，小人常戚戚。只要自己认为对得起天地良心就够了，至于别人是否认为你是君子还是小人那都不重要。——寒竹

君子之义不在高处，而在低处；之行，不缘功力，而循道义；之忧，不在一己，而忧天下；之明，不障目前，而望古今；之敏，不侍机巧，而深辨思；之论，不治强词，而存其真；之诚，不拘小礼，而感德行。——杨云

君子大义。但是在实际生活中，当自己认为的“义”与大众的标准相异时，又有多少人能够始终坚持正确的方向呢？行君子之事，守君子之德，除了要有明智的判断力之外，更要有坚持信念的毅力和不畏流俗的勇气。——西铭

君子与俗人观点不同，且为少数，就要走自己的路，让俗人说去吧。但从来少数的君子的价值观仍是左右时代的主流，心存他人乃至天下，推广“义”于世人，对自己或对时代都有强烈的主人翁意识，想必这也是君子多为人所敬重的原因之一。——黄璐

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